Dia 19
Festas a Jesus
XIV Encontro de Janeiras GFESIDH – 11 janeiro 2025 – Igreja do Santíssimo Sacramento – Porto
Organização: Grupo de Folclore da Escola Secundária Infante D. Henrique e União de Freguesias de Lordelo do Ouro e Massarelos
Festas a Jesus: A Luz e o Destino na Voz do Povo
Enquanto a maioria dos Cantares dos Reis se foca na narrativa bíblica de Belém – nos pastores, na estrela, nos Reis Magos – alguns emergem da própria história de uma comunidade, tecendo a fé ao fio da memória coletiva. É o caso do cantar “Festas a Jesus”, uma joia de devoção que é menos sobre o nascimento de Cristo e mais sobre a sua presença contínua no coração de um povo. O seu refrão é uma declaração solene, um verso de fundação que une a divindade à identidade nacional:
“ESTAS FESTAS A JESUS
E A DOIS SECULOS QUE SE FEZ
QUE NOS VEM TRAZER A LUZ
E O DESTINO PORTUGUÊS”
Este refrão é profundamente revelador. Logo de início, “Estas Festas a Jesus” estabelece um evento específico e comunitário. Não se canta sobre algo que aconteceu apenas na longínqua Palestina, mas sobre uma celebração que tem lugar aqui, nesta terra, há gerações.
A linha seguinte – “E a dois séculos que se fez” – é a âncora histórica que confere peso e solenidade à tradição. Duzentos anos são mais do que uma medida de tempo; são a prova de uma promessa cumprida. São a voz dos avós e bisavós ecoando no presente, um testemunho vivo de uma fé que resistiu à passagem do tempo. Esta não é uma fé nova ou abstrata; é uma fé com raízes profundas no solo português.
A razão desta longevidade é então proclamada: “Que nos vem trazer a Luz”. A “Luz” é, inequivocamente, Jesus Cristo, aquele que ilumina as trevas do mundo e do coração humano. Mas no contexto deste canto, a Luz não é apenas um conceito espiritual universal; ela é ativa e intencionalmente trazida a nós, ao povo que a canta.
E é aqui que surge a afirmação mais singular e poderosa: “E o Destino Português”. Esta é uma linha carregada de significado teológico e histórico. Ela sugere uma ligação íntima e providencial entre a fé em Cristo e o caminho de Portugal como nação. Evoca os mitos fundadores, a época dos Descobrimentos – frequentemente justificada como uma missão divina para espalhar a fé – e uma certa ideia de que a nação tem um propósito superior, um “destino” guiado pela mão de Deus. A festa a Jesus não é, portanto, apenas um acto de adoração; é uma reafirmação da identidade nacional, uma renovação do pacto entre o povo e a sua missão histórica, sob a égide da Luz de Cristo.
Mais do que um Canto, uma Profissão de Fé Coletiva
O cantar “Festas a Jesus” transcende a função de simples entretenimento natalício. Ele é um documento vivo da alma de um povo. Através dele, a comunidade não só celebra o Deus Menino, mas também celebra a si própria, a sua história e a sua missão no mundo.
Quando os grupos sobem ao tablado ou percorrem as ruas a entoar estes versos, eles não estão apenas a representar. Estão a professar. Estão a declarar que a sua fé é a luz que guia o seu destino há duzentos anos, e que essa mesma luz continua a ser o farol que ilumina o caminho para o futuro. É a voz do povo, simples e profunda, a lembrar que a sua história e a sua fé estão indissociavelmente ligadas, numa festa que é, acima de tudo, a Jesus.
LETRA: FESTAS A JESUS
Tom: Dó M
REFRÃO:
ESTAS FESTAS A JESUS
E A DOIS SECULOS QUE SE FEZ
QUE NOS VEM TRAZER A LUZ
E O DESTINO PORTUGUÊS
DEBAIXO DO SOBREIRO RAMALHUDO
A ONDE CAI A BOLOTA bis
SE O SENHOR QUER QUE LHE CANTE
FAZ FAVOR DE ABRIR A PORTA bis
REFRÃO:
OS TRES REIS DO ORIENTE
JÁ CHEGARAM A BELÉM bis
ADORAR O DEUS MENINO
QUE NOSSA SENHORA TEM bis
REFRÃO:
A CABANA ERA PEQUENA
NÃO CABIAM TODOS OS TRÊS bis
ADORAM O DEUS MENINO
CADA UM POR SUA VEZ bis
REFRÃO:
OLHAI PARA O CÉU OLHAI
QUE LÁ VEREIS UMA CRUZ bis
JÁ TENHO CAMA E BREÇO
PRÓ MEU MENINO JESUS bis
REFRÃO:
AQUI ESTAMOS AQUI VIMOS
MEUS SENHORES BEM O SABEIS bis
VIMOS DAR AS BOAS FESTAS
E TAMBEM CANTAR OS REIS bis
REFRÃO: